רבנים נכבדים, מכרים וידידים על קהילת הסולם.

אמיר זמורה מחלוצי המרכז הישראלי לכתות מדבר בשבח קהילת הסולם:

אודות הרב

הרב אדם סיני. תלמיד הרבי ברוך שלום הלוי אשלג זצוק”ל (בנו בכורו וממשיך דרכו של בעל “הסולם”), עומד בראש בית המדרש “הסולם”, ובנוסף, הוא מנהיגה של קהילת חסידיו – קהילת “הסולם” המעטירה.

הרב אדם סיני למד אצל הרב אברהם ברנדויין (הבן) ולאחר מכן עבר למורו הצדיק הקדוש המקובל אדוננו מורנו ורבנו הרב”ש זצוק”ל בנו בכורו וממשיך דרכו של בעל הסולם. (רבי ברוך שלום הלוי אשלג) ולאחר פטירתו של הרב”ש זצוק”ל למד הרב אצל ממשיך דרכו של הרב”ש רבי הלל גלבשטיין זצוק”ל.

הרב פונה בשעוריו למעמקי התודעה הנפשית של האדם, ומצליח להביא את החוקים הרוחניים המצויים בחכמת הקבלה אל כל אחד, דתי או חילוני, מבוגר או צעיר. לאחר שרות צבאי ביחידה מובחרת בצה”ל, פנה ללימודים אקדמיים, אך משהבין כי לא שם ימצא את הידע האמיתי על החיים, החל לחקור את האמת דרך דתות ותורות רוחניות שונות כגון דתות המזרח, הקבלה הנוצרית והמוסלמית ושיטות פילוסופיות מגוונות.

לבסוף, גילה את חכמת הקבלה בבית מדרשו של רבי ברוך שלום, בנו של “בעל הסולם”. הקבלה הביאה את הרב לנטוש את כל תורות העולם האחרות, ולדבוק ביהדות מתוך ראיית העומק המצוי בתורת הקבלה בדרכו של בעל ה”סולם”.

החל משנת 2002 התקבץ סביב הרב גרעין תלמידים המשתוקקים לשמע דבריו, ויחד החליטו להקים את בית מדרש “הסולם”, שיהווה מקום של חיבור ואהבה לכלל הציבור על ידי חכמת הקבלה הנפלאה.

הרב מעורר את האדם לשאול שאלות אודות עולמו הנפשי, אודות פנימיות העולם, ובכך מעלה את נקודות המודעות הפנימיות ביותר הקיימות בו. תחומים הנחשבים כשנויים במחלוקת מקבלים הגדרות ברורות ובהירות, עפ”י חכמת הקבלה ותורת ישראל. נדמה כי בשעוריו מצליח הרב להזרים את נפש התורה, את פנימיותה אל כל פסיק ופסיק ממנה, תורתו היא תורת הנפש, לא תורת הגוף.

בעזרת בקיאותו הרבה במרחבי חכמת הקבלה ותורת ישראל מקנה הרב לתלמידיו את הצוהר הנפשי דרכו אפשר להתבונן על עולמנו בצורה פנימית, ללא כל נטיות חיצוניות, ועם כוונת הלב הראויה לעבודת ה’.

אחת מתכונותיו הבולטות של הרב היא ראיית הדברים דרך נפש האדם, לימוד החכמה במושגים של הנפש, של פנימיות האדם ובכך מנטרל הרב את הגשמיות האופפת אותנו כל כך, וב”ה בונה גרעין רוחני, המושתת על התודעה הרוחנית הגבוהה הנובעת מחכמת הקבלה, אך אינה מרחפת ומנותקת.

הרב מעביר שיעורים גם לקהל הרחב ולציבור הכללי בנושאים הקשורים לחיינו כגון חינוך, זוגיות, תפילה, מודעות יהודית ועוד, ובשעורים אלה נותן הרב מענה ומזור למשימות רבות הניצבות בפני אדם החי בעולמנו, וכל זאת על פי ערכי חכמת הקבלה ורבותינו המקובלים.

בט”ו בשבט תשס”ט ראה אור ספרו הראשון של הרב “התורה האדם ומה שבינהם”, ספר עצום המקבץ בתוכו חוקים, רשמים, ידיעות, שאלות ותשובות, והכל מתחום הרוח. הספר, מעניק לקורא הכרות רעיונית עם תורת ישראל דרך חכמת הקבלה, הספר מעלה שאלות חשובות ויסודיות ומפרש אותן דווקא על דרך רוחנית, בכל פרשה בחר הרב להתמקד בחוק רוחני אחד מחכמת הקבלה להאיר את הפרשה כולה על פיו, הספר מכיל תרגולי מודעות שבועיים המהווים פראקטיקה קבלית לשכלול נפש האדם על פי היסוד הרוחני הנלמד באותו השבוע, והכל בחבור והרמוניה מושלמים.

כמו כן הרב הוציא ספר נוסף על מועדי ישראל האדם ומה שביניהם.

בספר יכול האדם למצוא משמעות חדשה לחגי ישראל, משמעות צלולה וברורה מכפי שידע עד היום. הספר מבוסס על יסודות חכמת הקבלה המפורשים בשפה הידועה לנפש כל אדם. הספר מחולק על פי רצף חגי ישראל.

ספר הרב “מועדי ישראל האדם ומה שביניהם” מאגד בתוכו סדר שלם של תובנות. החל ממהות החג, דרך מאמרים מרכזיים המתייחסים למשמעות החג וסימניו, המשך בפירושים צחים ובהירים על משניות וקטעי גמרא נבחרים העוסקים בחג, סיפורי חסידות עם פירוש פנימי המעוררים את הנפש, ובפירוש מדהים ומעמיק לדרושי שער הכוונות של האר”י הקדוש, פירושים הפותחים שער לבוא במבואות חכמת הנסתר של האר”י.

מבנה הספר:

מאמר מרכזי – ובו תפורט עיקר עבודת הנפש הנוהגת בחג.

מאמר משני – ובו יבואר מנהג או יותר ממנהגי החג.

משנה ־ הסבר זך על פנימיות משניות הנוגעות בעניין החג.

גמרא ־ דברי התנאים ואמוראים בפירוש מאיר עיניים.

זוהר הקדוש – פנינים מתוך הזוהר בענייני החג על אדני הפנימיות ועבודת הנפש.

סיפור חסידי: סיפורי חסידות נבחרים עם עומק פנימי להתעוררות הנפש.

הלכה ־ ובו יתוארו השרשים הקבליים של דינים והלכות החג.

קבלה ־ פירוש מאיר עיניים לדברי האריז״ל.